Gems of Yoga

Certaines personnes peuvent lier que les origines de hatha yoga qui remonte dans le Xe ou XIe siècle avec Goraknath, un yogi pendant ces périodes. Cependant, le plus ancien texte à propos survivant hatha yoga est le Hatha Yoga Pradipika par yogi, Yogi Swatmarama. Le texte est dit d'être pris dans les écrits sanskrits anciens et les expériences personnelles de yogin le yogi lui-même. Le texte rapporte au sujet de shatkarma, asana, pranayama, chakras, la kundalini, bandhas, kriya, shakti, nadis, et mudras, entre autres.

Concept de Hatha Yoga

Le concept global du hatha yoga traditionnel est une voie du yoga holistique comprenant des disciplines morales, des exercices physiques, contrôle de la respiration et la méditation. Le hatha yoga qui est largement pratiquée et populaire dans les pays occidentaux principalement composées des "asanas ou postures" et d'autres exercices.

Le Hatha yoga est un seul des deux concepts de yoga qui se concentre sur la culture physique et le yoga est le yoga d'autres Raja, mais ces deux sont désignés comme le yoga Ashtanga. La principale différence est que le Raja Yoga se concentre davantage sur les «asanas ou postures" pour obtenir le corps prêt pour une méditation prolongée qui se concentre principalement sur le méditatif "asanas" pose.

Le hatha yoga, d'autre part se concentre sur l'équilibre entre l'esprit et du corps par des exercices physiques, de respiration contrôlée, et calmer l'esprit par la méditation et la relaxation pure.

Différentes positions ou postures sont recommandés par les praticiens pour aider à réduire ou éviter les problèmes de santé allant de la constipation par le cancer. Il a été dit que cela aide à réduire le stress, la pression, et d'autres soucis mentaux que les gens d'aujourd'hui sont souvent exposés.

Histoire du karma yoga

Le karma yoga également connu sous le nom Buddhi Yoga ou la «discipline de l'action" est centré sur les enseignements de la Bhagavad Gita, un sacré en sanscrit Écriture de l'hindouisme. L'un des quatre piliers du yoga, le karma yoga se concentre sur le respect du devoir (dharma) lorsqu'elle est détachée restant de la récompense. Il affirme que l'on peut atteindre Moksha (salut) ou l'amour de Dieu (bhakti) par l'exercice de leurs fonctions de façon désintéressée pour le plaisir de la Cour suprême. Le karma yoga est une partie inhérente de nombreux types de produits dérivés du yoga, tels que Natya Yoga.

Concept du karma yoga

Le Karma mot est mentionné dans le Kri sanscrit, qui signifie «à faire», dans son sens le plus fondamental karma signifie simplement l'action, et se traduit par de yoga à l'union. Par conséquent, le karma yoga signifie littéralement la voie de l'union dans l'action. Il est décrit comme une manière d'agir, penser et de vouloir par lequel on agit conformément à son devoir (dharma) sans tenir compte des personnels désirs égoïstes, aime ou n'aime pas, en agissant sans être impliqué émotionnellement aux fruits de ses actes soit.

Dans le cas d'Arjuna dans la Gita, cela s'est traduit à son combat dans la guerre venant en sens inverse pour soutenir la cause juste, conformément à son devoir en tant que guerrier, même si par compassion, il ne voulait pas se battre avec ses parents et les enseignants sur l'autre côté.

Krishna va alors à raconter comment Arjuna doit livrer les fruits de ses actions (bonnes ou mauvaises) à lui-même (comme la Personne Suprême ou avatara):

Krishna décrit que le travail attribué faire sans attentes, motivations, ou d'anticipation de ses résultats purifie l'esprit et fait lentement un ajustement individuel de voir la valeur de la raison. Il affirme qu'il n'est pas nécessaire de rester dans la solitude extérieure, ou sans action, afin de pratiquer une vie spirituelle, à l'état de l'action ou l'inaction est uniquement déterminée dans l'esprit.

En vue d'atteindre la perfection de la vie, Krishna décrit, il est important de contrôler tous les désirs mentaux et tendances pour profiter des plaisirs des sens. La pratique du karma yoga dans la vie quotidienne rend un ajustement individuel par l'action, la méditation et la dévotion à aiguiser son raisonnement, de développer la puissance intuitive de l'acquisition de connaissances et de transcender l'esprit lui-même.

Histoire du Raja Yoga

Raja Yoga également connu comme le yoga classique ou tout simplement Le yoga est l'un des six orthodoxes (Astika) écoles de la philosophie hindoue, étant décrits Patanjali dans ses Yoga Sutras. Il est aussi parfois appelée A? Anga (huit ébranchés) yoga parce que il ya huit aspects à la voie à laquelle on doit assister. Le raja yoga est principalement concerné par la culture de l'esprit en utilisant la méditation (dhyana) à connaissance un peu plus loin avec la réalité et, enfin, parvenir à la libération.

Le terme Yoga Raja est un retronym, introduit dans le 15ème siècle Hatha Yoga Pradipika à différencier de l'école sur la base des Yoga Sutras de l'actuelle nouvelle du Hatha Yoga.

Concept du Raja Yoga

Raja-Yoga est principalement préoccupé par l'esprit. L'esprit est traditionnellement perçu comme le «roi» de la structure psycho-physique qui fait son appel d'offres (si oui ou non on a réalisé cela). En raison de la relation entre l'esprit et le corps, le corps doit être «apprivoisé» d'abord à travers l'auto-discipline et purifié par des moyens divers (voir le Hatha Yoga). Un bon niveau de santé globale et l'intégration psychologique doit être réalisé avant les aspects les plus profonds du yoga peut être poursuivi.

Les êtres humains ont toutes sortes de dépendances et les tentations et ceux-ci s'opposent à l'accomplissement du calme stable (la méditation). Grâce à de retenue (yama), tels que le célibat, de s'abstenir de drogues et d'alcool et une attention particulière à ses actions du corps, parole et esprit, l'être humain devient ainsi de pratiquer la méditation. Ce joug que l'on met sur soi-même est le sens suppléant du mot yoga.

Yoga Sutras de Patanjali commencer par la déclaration yogas citta-VTTI-nirodha (1,2), "le yoga limite les oscillations de l'esprit». Ils procèdent à détailler les moyens par lesquels l'esprit peut créer de fausses idéations et de la méditation défenseur sur des objets réels, procédé qui, dit-on, conduira à un état spontané de l'esprit tranquille, le "Nirbija» ou «Etat sans pépins", dans lequel il n'y a pas d'objet mental de mise au point. Les pratiques qui servent à maintenir pour l'individu la possibilité de vérifier cet état peut être considéré comme Raja Yoga pratiques.

Ainsi Raja Yoga englobe et se différencie des autres formes de yoga en encourageant l'esprit d'éviter le genre de l'absorption dans la pratique obsessionnelle (y compris d'autres pratiques traditionnelles du yoga) qui peuvent générer de fausses objets mentaux. Dans cet angle, le Raja Yoga est "roi de yogas": toutes les pratiques yogiques sont considérés comme des outils potentiels pour l'obtention de l'état sans pépins, elle-même considérée comme le premier point dans la quête pour nettoyer le Karma et obtenir Moksha ou Nirvana. Traditionnellement, les écoles de yoga qui se étiqueter les étudiants "Raja" offre un mélange de pratiques yogiques et (espérons-le) ce point de vue philosophique.

Par: Cindy Heller

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